Vom morgendlichen Weckerklingeln oder -piepsen, über die zahlreichen Signaltöne, die moderne Computer, Handys etc. abgeben bis zu komplexen Verfahren der Klangerzeugung in neuer Musik oder den Naturwissenschaften reicht die Spannbreite der auditiven Medienkultur. In dem Seminar soll dieses Phänomen anhand der Lektüre einschlägiger Texte diskutiert werden.

Geld regiert die Welt – jede/r weiß das, jede/r strebt nach Geld, jede/r hat Angst vom Zugriff auf Geld abgeschnitten zu werden und doch ist eigentümlich unklar, was Geld eigentlich ist. Da man Geld auch als Medium verstehen kann (oder muß?) ist es auch Gegenstand der Medienkulturwissenschaft. In dem Seminar soll das Medium Geld anhand der Lektüre einschlägiger Texte diskutiert werden. Teilnahmebedingungen sind regelmäßige Anwesenheit, Bereitschaft zur Lektüre deutscher und englischsprachiger Fachliteratur, zur Übernahme eines Referates oder einer vergleichbaren Präsentation und zur Beteiligung an der Diskussion.

Zu den auffälligsten Erscheinungen der digitalen Medienkultur der letzten Jahre gehört die Ausbreitung von Smartphones, die neue soziale Formen, Wissensordnungen und Medienpraktiken (‚App-Culture‘) hervorgebracht haben. In dem Seminar soll dieses Phänomen anhand der Lektüre einschlägiger Texte diskutiert werden. Teilnahmebedingungen sind regelmäßige Anwesenheit, Bereitschaft zur Lektüre deutscher und englischsprachiger Fachliteratur, zur Übernahme eines Referates oder einer vergleichbaren Präsentation und zur Beteiligung an der Diskussion.

Das Kolloquium bietet den Teilnehmern die Möglichkeit, Themen und Fragestellungen für die Master-Abschlussarbeit aus dem Bereich Film- und Fernsehwissenschaft zu entwickeln und bereits laufende Arbeiten vorzustellen und zu diskutieren. Vermittelt wird, wie man ein Thema findet und eingrenzt, eine präzise Fragestellung formuliert, den theoretischen Rahmen absteckt, die Vorgehensweise und die Untersuchungsmethode(n) festlegt, wie man recherchiert, den Stoff gliedert, eine Argumentation aufbaut, Quellen sinnvoll nutzt, Thesen entwickelt und dabei zwischen Theorie, Beschreibung und Analyse vermittelt. Die Techniken wissenschaftlichen Arbeitens werden aufgefrischt und das Schreiben und Redigieren an eigenen und fremden Texten geübt. Die Übung wendet sich an Master-Studierenden kurz vor oder in der Abschlussphase, ist aber geöffnet für Bachelor-Studierende in der Abschlussphase sowie für weitere Interessenten, die an Konzepten und Texten arbeiten wollen.

Während rund drei Jahrzehnten war der Personal Computer die kulturell bestimmende Form der universell programmierbaren Maschine. Wer zwischen dem Ende der Siebziger (1977 wurde der Apple II vorgestellt) und dem Ende der Nullerjahre (2007 wurde das erste iPhone eingeführt) im Alltag von "Computer" sprach, der meinte damit in aller Regel einen Desktop-Computer (oder, seit den späten 1980er Jahren, auch einen Laptop- bzw. einen Notebook-Computer). Tatsächlich hat wohl keine andere Form von Digitalcomputer eine solche große persönlich erlebbare und ausübbare Wirkung entfaltet wie der PC. Mit Programmen u.a. zur Textverarbeitung, Bildbearbeitung, Tabellenkalkulation und Folien-Präsentation war (und ist) der PC die technische Plattform der informatischen Kristallisation und Reproduktion unserer Gesellschaft. Für die wissenschaftliche Beschäftigung mit Medien ist der PC aber nicht nur einfacher Gegenstand der Betrachtung: Die (kulturwissenschaftliche) Medienwissenschaft hat sich parallel zur Verbreitung des PC als disziplinärer Diskussionzusammenhang herausgebildet und universitär etabliert. Und so waren (und sind) die medienwissenschaftlichen Diskussionen über den historischen und systematischen Stellenwert von Computern im Gefüge der Medien immer zuerst Diskussionen über den Personal Computer. Das noch immer weit verbreitete Alltagsverständnis sowie die medienwissenschaftliche Auffassung von Computern nach dem Modell des PC tragen jedoch dazu bei, dessen Geschichtlichkeit zu verdecken. Jetzt, da mobile Digitalgera?te wie Tablets, Smartphones und Smartwatches seine Dominanz zu brechen scheinen, ist es an der Zeit, sowohl die Geschichte, Technik und Theorie des Personal Computers als auch dessen medienwissenschaftliche Erörterung Revue passieren zu lassen.

Serialität, also die Wiederholung in der Zeit, wird weithin als bestimmendes Merkmal analoger Medien akzeptiert. Vereinzelt wird gar das Aufkommen von Serien als Bedingung dafür betrachtet, dass Medien überhaupt zu Massenmedien werden (vgl. Hagedorn). Online-Medien, insbesondere die Sozialen Netzwerke, werden hingegen zumeist vom Modell des Netzes, d.h. von einer dezentralen Logik des Verbindens und Verknüpfens im Raum her bestimmt.  Es lässt sich aber beobachten, dass serielle Formen der klassischen Massenmedien - etwa die Fernsehserie - ihre Popularität in zunehmendem Maße der Distribution über das Netz (Streaming-Dienste, Mediatheken, Filesharing) verdanken. Zugleich führt insbesondere die Professionalisierung der Produktion von Online-Inhalten dazu, dass auch genuin netzbasierte Formate verstärkt auf die Form der Serie zurückgreifen (etwa Let's Play-Videos, Webserien, Computerspiele). Darüber hinaus bilden Online-Medien eigene Formen zeitbasierter Wiederholungsstrukturen (z.B. Meme und Viral Videos) aus, deren Beschreibung als Serien mindestens zu prüfen ist. Das Seminar fragt daher danach, ob Serialität als Strukturkategorie für die Beschreibung bildbasierter Prozesse und Anordnungen im Netz dienlich sein kann. Neben einer theoriegeleiteten Auseinandersetzung mit den Modellen von Netz und Serie steht dabei die analytische Beschreibung konkreter Formen und Formate der Netzkultur (u.a. Meme, Viral Videos, Let's Plays, Webserien, Webinterfaces) unter dem Aspekt der Serialität und im Abgleich mit Verfahren insbesondere televisueller Serialität im Vordergrund.